Resumen
Tomando como idea rectora la frase de Freire la educación es diálogo (Freire y Shor [1987] 2014) y los conceptos de Bourdieu (2000a) sobre la escuela como un espacio ejemplar para el estudio del lenguaje, se plantea la problemática del encuentro, en ese espacio, de dos realidades aparentemente opuestas: la existencia de diversidad lingüística en la sociedad, y la escuela, institución considerada responsable de la lengua ‘correcta’ (llamada justamente lengua escolarizada), entendida como única, homogénea, legitimada por la RAE. Eso lleva a la pregunta de si es posible el diálogo entre los maestros, agentes instituidos, y los alumnos, posibles hablantes de variedades de español diferentes a la rioplatense, mayoritaria en la zona, en relación con clases sociales y orígenes migratorios, a lo que se suman las variaciones inherentes a las lenguas. Esta situación, que puede llegar a ser un impedimento al diálogo educativo, fue señalada como posible causa de la involución del lenguaje de los chicos a partir de su ingreso a la escuela, por lo que se plantea la necesidad del reconocimiento positivo de las diferencias culturales y lingüísticas. En este trabajo se estudia la problemática en escuelas de zonas periurbanas de La Plata (prov. Buenos Aires). La metodología utilizada es el estudio de casos, considerados situaciones de aprendizaje para el grupo escolar y para el maestro o aspirante a serlo, a quien se propone un enfoque sociocultural y lingüístico que fundamenta el reconocimiento positivo de las diferencias, frente a la discriminación y la naturalización de prejuicios vinculados a determinadas políticas educativas que entorpecen o impiden el necesario diálogo.